파주 보광사 대웅보전 현왕도 - 파주 고령산 보광사.

파주 보광사 대웅보전 현왕도

경기도 파주시 광탄면에 있는 남북국시대 통일신라의 승려도선이 894년(진성여왕8)에 어명에 따라 창건한 사원인 고령산 보광사를 방문했다.

 

1388년 무학대사가 중창하고 전란에 일부 사라졌지만 이 후 복원 불사를 거듭해 절의 면모를 일신시켜 현재에 이르고 있다고 한다.

 

특히 파주고령산 보광사는 조선시대 21대왕인 영조와 22대왕인 정조의 이야기를 풀 수 없다.

 

보광사는 숙빈체 씨가 자고 있는 소사원 원찰로 왕실 시주가 구원 끝까지 이어진 큰 사원이었다고 한다.

 

호코지의 요새에 들어갈 수 있는 문은 크게 3개 있습니다만,

 

호광지의 동종이 있는 곳과 금강문, 사진처럼 보광사의 불리문 방면에서는 진입이 통제되고 있었다. 코로나19에 의한 잠정 통제인지는 잘 모른다.

 

불이 문을 통해 맨셀에 경내에 들어가면 좋겠지만 유감입니다

 

차선책으로 선정된 입구가 보광사 뒤의 문격인 금강문을 통해 보광사 경내로 들어갔다.

 

금강문을 통해 보광사 안으로 들어가면 먼저 보이는 것이 향기와 오실각이라는 전각이다. 향기나무는 수령 300년이 넘는 나무로 용조대왕이 오실각을 조성할 때 멀리 한양에 있는 자신을 대신하여 어머니의 혼백을 잘 모시면 심었다고 구전하고 있지만 실제로는 제례에 필요한 향기를 쉽게 조달하기 위해 심은 것으로 추측된다고 한다.

 

오실각은 조선의 19대 왕인 숙종의 후궁이며, 영조의 생모인 숙빈체씨 우리에게 드라마에서 동이라는 인물로 알려진 그의 위패를 모신 사당이다. 오실각은 1740년 보광사를 숙빈체 씨의 묘소인 소령원 기복사찰로 하여 건립되었다고 한다.

 

오실각과 향기나무가 지어진 곳을 지나면,

 

무영탑 뒤에 보광사지장전이 보인다. 지장전은 1994년에 지어졌으며, 내부에는 지장삼존상을 비롯해 시왕상, 판관, 녹지, 인왕상, 히가시코상 등이 봉안되고 있다.

 

지장전 옆에는 호코지 관음전이 보인다. 관음전은 대중에게 가장 친숙한 보살인 관세음 보살을 모시는 전각으로 대비전, 보타전 등이라고 부르기도 한다.

 

호코지 본전인 오오오 보전 주변의 모습.

 

조금 남지 않은 부처님의 일본 방문을 기리기 위한 불자들의 염원을 담은 연등이 경내에 분명히 걸려 있다.

 

불자님의 의심을 담은 해 등의 사이에서, 불광사 대웅보전 전면에 지어진 편액이 보인다.

 

호광지 대웅보전편액의 글자는 조선 21대왕의 영조의 직필로 전해지고 있으며, 가로 152cm, 세로 40cm 크기의 목판에 양각으로 조각했다. 「고시나카아키타마로서」라는 관지가 있다.

 

고령산 호코지 대웅전. [경기도형문화재 제83호]

 

석가모니블을 본존으로 한 본당으로, 지금의 건물은 1740년경에 거의 새롭게 지어졌다고 한다. 본존인 석가 여래좌상을 중심으로 좌우에 약제사 여래좌상과 아미타 여래좌상으로 구성된 3세불과 그 옆의 협시화로, 아이 씨 미사 보살과 제화 갈라 보살이 입상으로 모셔지고 있다.

 

고령산 보광사 본전인 대웅보전 내부의 모습. 중앙에 본존리에 경기도 유형문화재 제319호인 호광지 영산 회상도가 보인다.

 

호코지 목조 석가 여래좌상 [경기도 타입 문화재 제248호]와 영산 회상도. [경기도형문화재 제319호] 이 불화는 연대가 확실하고 보존 상태가 좋을 뿐만 아니라 19세기 후반 경기도 지역 불화화풍을 잘 보여준다는 점에서 그 의미가 크다고 한다.

 

호코지 다이오 보전 외벽체의 모습. 전각 벽체는 흙이나 재를 바르는 것이 일반적이며, 이 벽체는 모두 판을 사이에 둔 판벽이다.

 

파주 고령산 보광사의 풍경 소리.

 

대웅 보전에서 바라본 호코지 맨셀에 걸려 있는 연등 행렬의 모습.

 

호코지의 인연 위에 걸려 있는 참치의 모습이 눈에 띄었다.

 

가까이 다가가 보면 용의 머리를 한 수어다.

 

길이가 287cm, 두께가 68cm에 이르는 용두아 신형 참치로 몸통은 물고기 모양이지만 눈썹과 둥근 눈, 툭 튀어나온 코, 요이주를 문구, 그리고 머리에는 모퉁이까지 있어 영락 없는 용의 형상이다.

 

도어링 왠지 모르는 평온함이 느껴진다.

 

보광사 석탑 뒤에 보광사 응진전과 산신각의 모습을 볼 수 있다.

 

신신각에서 바라본 경내 모습.

 

보광지산 신카쿠. 건물 안에는 야마신상과 야마카미 당화를 봉안하고 있어 드물게도 아궁이 있다. 야마신카쿠는 한국의 전통적인 삼신신앙이 불교에 흡수되어 나타난 전각이다.

 

보광사 응진전. 이전에는 이 자리에 한한전이 있었지만 지금은 응진전으로 바뀌었다고 한다 가라쓰전 내부에는 석가삼존상과 나한산 16위가 있으며, 후파로는 영산 회상도와 나핸드 4폭이 있다고 한다.

 

응진전에서 바라본 오실각의 모습.

 

보광사의 응진전 뒤에는 널리 보광사의 석불전의 모습을 볼 수 있다.

 

보광사 경내에는 현재 한동안 공사 중인 장소가 많아 다소 어색한 분위기다.

 

파주 보광사 동종. [경기도타입문화재 제158호]

 

[경기도타입문화재 제158호]에 지정된 보광사 동종에 관한 안내문.

 

부분 공사가 잠시였던 호코지 주변의 모습.

 

보광사 석불전으로가는 길.

 

빼놓을 수 없는 동자순

 

계단을 오르고,

 

보광사석불전의 모습이 보인다.

 

보광사석불전은 1981년에 조성된 대불로서 호국대불이라고도 불리지만 대웅보전에 모셔져 있는 보살복장으로 출현한 불타신진리 11과 마찬가지로 오대주에서 가져온 각종 보석과, 법화경, 아미타경 및 국태민 안남북 통일의 발원문 등이 함께 석불복장에 봉안되었다고 한다. m나 되는 장대한 규모가 보는 사람을 압도할 뿐만 아니라 정교한 조각기가 두드러진다.

 

석불전 주변의 의심.

 

연등과 석불전의 모습이 잘 어울리는 것 같다.

 

석불전에서 본 보광사의 전경.